TUN DR. MAHATHIR BUKAN SEBAB PAS TERPISAH DARI UMNO

Assalaamu'alaikum Warahmatullaahi Wabarakaatuh

Akhir-akhir ini ada fitnah yang membebankan Tun Dr. Mahathir sebagai bertanggungjawab atas terkeluarnya PAS dari Barisan Nasional. Fitnah ini ditaburkan oleh pihak-pihak yang tidak ada di dalam politik, atau masih di bangku sekolah di waktu kejadian itu berlaku; ataupun oleh pihak yang tahu kisah sebenarnya melalui bacaan tetapi dipertanggungjawabkan, oleh yang berkepentingan, dengan tugas memutar belit fakta sejarah untuk tujuan politik.

Di waktu saya menjadi Setiausaha Agung UMNO pernah saya menerima jemputan untuk hadir dalam perhimpunan agung  parti politik di Pakistan bernama Jama'at Islami, yang dipimpin oleh Maulana Inamullah Khan yang saya kenal di waktu beliau hadir dalam satu majlis anjuran ABIM di Kolej Islam yang kampusnya di waktu itu di Lembah Pantai.

Apabila saya memberitahu Tun Dr. Mahathir, selaku Presiden UMNO, samaada saya patut menerima jemputan itu, beliau telah bertanya samaada pihak PAS juga dijemput oleh Jama'at Islami. Apabila saya memberitahu wakil PAS juga dijemputa Tun Dr. Mahathir telah menasihatkan saya supaya tidak turut hadir untuk mengelak dari berlakunya perdebatan atau pertengkaran dengan PAS dalam majlis di negeri orang.

Saya teringat Tun berkata, 'Kita berkelahi dengan PAS hanya di waktu pilihanraya dan selepas pilihanraya kita berkawan dengan mereka.' Itulah sikap Tun Dr. Mahathir dalam amalan politiknya. Tun tidak menghabiskan masa dengan kerja-kerja yang tidak menguntungkan, atau merugikan bangsa dan Negara.

Malahan Tun tidak pernah lupa bahawa beliau pernah diberi peluang oleh Dato' Asri untuk berucap di atas pentas PAS apabila beliau dipecat oleh Tengku Abdul Rahman dari UMNO.

Di waktu PAS memfatwakan UMNO itu kafir pada tahun 1962 saya berada di Tingkatan 6 Bawah (Lower Sixth Form) di Kolej Melayu Kuala Kangsar (MCKK), pada tahun 1962.

Saya tidak tahu  Majlis Raja-Raja Melayu telah mengharamkan fatwa PAS itu dan semua isu berkaiwan dengan 'Islam atau tidak Islamnya seseorang tokoh UMNO dan PAS tidak dibenar untuk diperbincangkan.'

Pada satu hari Sdr. Rahman, seorang dari pembantu pejabat (office boy) di MCKK telah mengundang saya, selaku setiausaha BADAN REVOLUSI UGAMA MCKK untuk menyampaikan ceramah maulud di Masjid Kampung Lahad dekat pekan Ipoh di Perak.

Program dakwah di waktu itu berbeza dengan sekarang, iaitu selepas solat Maghrib ada majlis makan di rumah Imam yang berdekatan. Kira-kira pukul 8 malam, sambil makan, ada siaran BERITA TV yang boleh didengar dan dilihat. Apabila selesai solat Isya barulah acara dakwah bermula.

Pada malam itu ada siaran berita yang menarik perhatian saya sehingga ianya menjadi isi dakwah saya pada malam itu. Tersiar di dalam berita Menteri Penerangan sedang menari tawian 'waltz' dengan Titiek Puspa seorang penyanyi terkenal dari Indonesia. Dengan spontan ucapan saya pada malam itu tertumpa kepad tarian 'waltz' itu yang saya kecam habis-habisan. Dakwah begini telah diharamkan oleh Majlis Raja-Raja.

Selepas berucap, di waktu saya hendak ke kereta untuk pulang ke MCKK, tiga orang polis telah mendekati saya dan terus membawa saya dalam kereta polis ke balai polis di Ipoh. Pihak polis mengucapkan tahniah atas ucapan saya tetapi, kata mereka, saya terpaksa ditangkap kerana itu tanggungjawab mereka.  

Dalam lokap saya dapati ada seorang berketurunan India yang ditangkap kerana mabuk di jalan dan seorang lagi yang berserban kerana kesalahan yang sama dengan saya. Beliau ialah Tok Guru Haji Omar Daud, seorang penceramah PAS.

Saya perhatikan banduan India hanya diam di dalam lokap setelah kesan araknya sudah tiada lagi. Tok Guru Haji Omar terus membaca ayat-ayat suci dari Al Quran.

Sebelum waktu melawat sebelah petang semua banduan di beri makan dahulu. Lepas makan, sementara pinggan belum diambil, ada seorang wanita muda melawat Tok Guru. Saya dengar kecek mereka dalam loghat Kelantan yang saya faham kerana dalam kelas saya di MCKK, waktu di Tingkatan V, dari 115 pelajar 20 darinya dari Kelantan.

Dalam perenggan 21 karangan di bawah saya ada menyebut mengenai pertemuan saya sekali lagi dengan Tok Guru Haji Omar di waktu beliau mewakili UMNO Kelantan. Waktu itulah saya mendapat tahun bahawa wanita itu ialah isterinya dan seorang lelaki yang melawatnya di lokap selepas isterinya balik ialah peguamnya, kalau tak salah ingatan namanya Wan Mustafa.

Setelah Tok Guru mendengar pengesahan isterinya dan Wan Mustafa tinggal di Station Hotel yang sama di Ipoh Tok Guru kelihatan berang dan di waktu itulah, apabila seorang polis berserban Panjabi, yang kita salah panggil Bengali, dating untuk mengambil pinggan bekas banduan makan, Tok Guru telah menarik tangan polis itu, merampas kayu 'truncheon' polis dan mengetuk kepala polis hingga pecah berdarah sehingga polis itu mati di situ.

Tok Guru Haji Omar Daud telah di bawa ke Hospital Bahagia Tanjung Rambutan dan tinggal di sana hingga sembuh. Beliau akhirnya balik ke rumah Dato' Haji Taib seorang pemimpin Dewan Perniagaan Melayu Perak di waktu itu.

Saya telah bersalaman dengan banduan keturunan India sebelum di bawa keluar untuk bertemu dengan Guru Besar MCKK Mr. N. J. Ryan. Lantaran campurtangan Mr. N. J. Ryan saya tidak dihantar ke sekolah budak-budak nakal Gurney Boys School dan di simpan seminggu di tempat 'rahsia' yang lain, sebelum dibenar balik ke MCKK.

Dalam pertemuan semula dengan Tok Guru Haji Omar sebagaimana yang tersebut dalam perenggan 21 di bawah saya sempat bertanya pada Tok Guru Haji Omar atas sebabnya beliau membunuh polis Punjab di lokap Ipoh.

Tok Guru dengan sedih memberitahu saya, 'Walaupun ambo lulus dari Universiti Darul Ulum di Mekkah dan diberi watikah bahawa ambo mujtahid dan tak perlu berguru lagi, rupa-rupanya ada yang ambo salah faham mengenai dunia ni. Ambo fikir hotel itu ialah tempat berzina. Ambo kiro negeri maksiat ialah negeri yang banyak hotel sebagai tanda. Bila mek dan loyar ambo tidur di Station Hotel yang sama, ambo terus fikir mereka sudah berzina walaupun ambo baru satu malam dalam lokap. Itulah sebab ambo hilang akal .... Sekarang ambo tahu walaupun orang kata ambo pandai tapi banyak perkaro ambo tak tahu.. ' Begitulah tragedi akibah dari salah faham.

Saya telah melantik Tok Guru Haji Omar untuk menjadi guru ugama KEMAS waktu saya menjadi Menteri Pembangunan Negara dan Luar Bandar yang bertanggungjawab ke atas KEMAS.

Semoga Allah swt. memberi rahmat ke atas roh Tok Guru Haji Omar di alam barzakh dan memberi kepadanya tempat yang istimewa di Jannah.

Di perenggan 20 dalam karangan di bawah para pembaca akan mengetahui punca PAS terkeluar dari Barisan Nasional. IANYA BUKAN KERANA TUN DR. MAHATHIR.

Selamat membaca.

MUSLIM UNITY IN THE 21st CENTURY

Assalaamu'alaikum Warahmatullaahi Wabarakaatuh

Below is a speech delivered 10 years ago which is still relevant today. Muslim politicians in Malaysia today are compromising their aqidah in their attempt to be elected by a multi-racial, multilingual dan multi-religious voters. Pluralisme, liberalisme, the replacement of the 'syariah' with a 'welfare' state, the acceptance of LGBTs and the drive to allow the use of  'Allah' for all the gods of other religions including the Trinity of the Nicene Creed and the pagan gods, are really signs of desperation in the crave of power, which has driven such leaders into moral decadence.

In desperate craze for power Muslim Malay leaders are used by those who intend to split the Muslims to the extent of having the courage of declaring that (a) the Syariah will only be introduced over my dead body and (b) I will spend all my remaining life to see that a non Malay will be the Prime Minister of Malaysia.

While the National Front ruling party has never denied the right of any citizen to be elected to become a Prime Minister, the above statements are certainly uttered based on the legal expertise of the arrogant politician as he knows that the Malay leadership in the opposition is dependent on him for winning the legal battles in the courts of law.

Thank you.   

Keynote Address by Tan Sri Dato’ Seri Sanusi bin Junid in The International Conference on Muslim Unity in the 21^st Century: Opportunities and Challenges, Nikko Hotel, Kuala Lumpur, Malaysia on 1^st October 2003

MUSLIM UNITY IN THE 21st CENTURY

Assalaamu’alaikum Warahmatullaahi Wabarakaatuh

Mr. Chairman,

Rector of International Islamic University Malaysia,

Honoured guests,

Fellow participants of the seminar,

Ladies and gentlemen

INTRODUCTION 

As Chairman of the International Institute for Muslim Unity (IIMU) at the International Islamic University Malaysia, I take this opportunity to welcome all of you to this conference.

UNITY

The subjects for our deliberations at this conference are centred upon the word ‘unity’.

USURY

The day before yesterday, there was another conference on finding solutions to our economic problems via the use of gold as currency. The most important word for that conference was ‘usury’. Usury is, at different rates of tolerability and with different names, at the centre of the current world banking and financial system.

DISUNITY

While we are about to implement the usage of gold in international trade, our biggest obstacle is unity or disunity among us.

Before we adopt or harbour negative views on Muslim unity, let us admit that we are better off today than we were before the fall of the Berlin Wall, the eviction of communism from Russia and the improvisation of communism in China.

In the second half of the twentieth century, we have been united enough to enable us to establish the following institutions:

1. The Organisation of Islamic Conference (OIC)

2. The Islamic Development Bank (IDB)
 

3. The International Islamic University Malaysia (IIUM)

4. The International Institute for Muslim Unity (IIMU)
 

5. The Islamic Gold Dinar for International Trade (GIT)

The second last is a growing institution while the last is ready for launching.

FALL OF THE BERLIN WALL

In the past i.e. before the fall of the Berlin Wall, we used to cooperate with the Western Commission, a name we give to those who are against Islam, to fight against the ungodly communism. Let us look at some of those reports that show the situation before the collapse of communism.  

WHAT ENEMIES SAY?

CENTRAL INTELLIGENCE AGENCY (CIA) AND ISRAEL

A former CIA official, Cord Meyer, put it in early 1979 as follows:

“The disintegration of the Iranian army is seen as an accomplished fact that has already caused a seismic shift in the power balance throughout the entire region. For many years, Iran’s army served to keep in check Iraqi ambitions against Israel and Kuwait, protected the Sultan of Oman against the Dhofar guerrillas, armed by South Yemen and reaasured Sadat in Egypt and the Saudi princes. A tempting vacuum now yawns where once the Shah’s army stood.”

INSTABILITY

At the end of 1979, former Israeli ambassador to the United States, Chaim Herzog summed up part of the record for political instability:

“In the past 18 months alone, four Arab Presidents were removed, one assassinated in Yemen, one executed by assassins in Southern Yemen, one removed by a coup in Mauritania and one recently by a coup in Iraq. Thirteen of the current heads of Arab states, over 50 percent of them, have succeeded immediate predecessors who were violently removed from office, in most cases from this life. In the past 15 years, there have been 12 fierce and bitter wars in which Arabs were pitted against Arabs in bloody internecine strife.”

ISLAM - SIKAP UMMATNYA (2)

PENGALAMAN SAYA DI LAPANGAN TERBANG NARITA DI TOKYO

Assalaamu'alaikum Warahmatullaahi Wabarakaatuh dan Salam hormat.

1. Oleh kerana saya melihat respon yang menggalakkan atas karangan saya mengenai 'Sikap Umat Islam', khususnya dengan mesej yang saya terima melalui sms, saya rumuskan bahawa ramai yang berminat mengenai kisah-kisah begini, maka saya ambil kesempatan untuk memaparkan lagi satu kisah dengan harapan ianya bermunafa'at untuk pembaca.

2. Dalam perjalanan saya dari Seattle, Amerika Syarikat, kerana menghadiri satu mesyuarat di sana, saya telah singgah, transit di lapangan terbang Narita di Tokyo. Lama juga saya berada di di dalam restoran, bilik menunggu, apabila datang seorang lelaki bersama seorang perempuan. Yang lelaki berpakaian 'top' seperti yang dipakai oleh orang-orang Arab dan yang perempuan pula dengan purdahnya. Oleh kerana lelaki itu dengan janggut comel dan jacket yang sering dipakai oleh orang-orang Pakistan dan Afghanistan, dan berketayap pula, maka mereka menarik perhatian semua penumpang yang ada di bilik menunggu di lapangan terbang Narita itu.

3. Saya dan isteri terus berteka-teki mengenai negara asal sepasang merpati muda ini. Kami sepakat memikirkan mereka berasal dari India, Pakistan atau Afghanistan.

ISLAM - SIKAP UMMATNYA

PENDEDAHAN PENGALAMAN MUFTI AGONG BOSNIA WAKTU DI MALAYSIA

Dr. Mustafa Ceric ialah Mufti Agong Bosnia (Grand Mufti of Bosnia) sejak tahun 1993. Beliau juga menjadi wakil Bosnia di Malaysia sejak 13 Mei, 1992.

Dilahirkan di Visoko, Bosnia-Herzegovina pada tahun 1952 beliau berkelulusan dari Madrasah di Sarajevo dan kemudiannya lulus sebagai Sarjana dalam bidang bahasa dan sastera Arab di Universiti Al Azhar di Cairo.

Pada tahun 1987 beliau menerima ijazah PhD dalam bidang Pengajian Islam dari Universiti Chicago, di mana beliau menuntut di bawah Professor Fazlur Rahman.

Beliau pernah menjadi Professor dalam Kulliyyah Sains Islam di Bosnia, dan berkhidmat sebagai Professor di ISTAC, IIUM dan mengajar di Kolej Islam Amerika di Chicago.

Inilah satu dari pengalamannya waktu mula sampai ke Malaysia:

1. Di waktu saya menjadi Presiden UIA dulu saya pernah ditemui oleh Dr. Mustafa Ceric, Mufti Agong  merangkap wakil khas Presiden Bosnia Encik Alija Izetbegovic, di Malaysia.

2. Beliau kemana-mana dengan jubah putihnya dan berserban merah sebagai tanda kelulusan Al Azhar.

3. Dalam lawatannya ke Malaysia untuk menghadiri satu seminar beliau telah menginap di Mandarin Hotel, Kuala Lumpur.

4. Dr. Mustafa bercerita kepada saya satu pengalaman yang beliau lalui di waktu beliau menaiki sebuah teksi di depan Menara KLCC. Sebaik beliau menjawab salam pemandu teksi itu, yang bernama Ali, beliau telah masuk dan duduk di samping pemandu. Lantas beliau ternampak sepotong ayat Al Qur'an yang tercetak atas plastik yang dilekatkan di cermin keretanya.

5. Dr. Mustafa telah membaca ayat itu dan bertanya pada Ali samada dia mengerti maksud ayat itu. Dalam bahasa Inggerisnya yang agak terbatas si pemandu telah menyatakan bahawa ayat itu menyeru Ummat Islam supaya berjihad.

6. Terus pemandu Ali bertanya pada Dr. Mustafa dari mana datangnya. Apabila saja Tuan Sheikh memberitahu beliau dari Bosnia maka Ali terus menyatakan betapa kesal beliau tidak dapat pergi ke Bosnia di waktu peperangan belum selesai.

7. Katanya, ' I want to go to Bosnia and fight the Jihad war, but the government did not help me to go?'

8. Dr. Mustafa menjawab betapa Ali bernasib baik kerana tidak mengambil risiko pergi ke Bosnia di masa berperang.

9. Pemandu Ali kelihatan kesal, kata Dr. Mustafa, dan bertanya sebabnya Sheikh Mufti Bosnia berkata demikian.

10. Dr. Mustafa menjawab, ' you would have died.'

11. Sheikh Dr. Mustafa Mufti Agong Bosnia jadi terkejut bila Ali menjelaskan, ' I want to die, I want to go to Jannah as a Syuhada.'

12. Si Ali menambah lagi, ' I also want to go to Pattani, Mindanao, Palestin and Afghanistan.'

13. 'You would like to die in one of those countries?' tanya Mufti Agong Bosnia.

14. 'Yes' jawab si pemandu.

15. 'If you go there please do not tell them that you want to die,' nasihat Dr. Mustafa Ceric.

16. 'Why not? I want to tell them.' Kata si Ali.

17. Sheikh Mufti Agong Bosnia termenung sekejap dan sebelum keluar dari teksi, setelah sampai ke destinasinya yang tidak begitu jauh, beliau berkata kepada pemandu, ' it is good that you do not go to all these places because your message to them would be wrong. The people of Bosnia, Pattani, Mindanao, Palestin and Afghanistan do not fight because they would like to die .. ..  but they are fighting because they want to live a better life in their own country. If all of them would like to die, like you Brother, then you are making it very easy for the enemies of Islam. Assalaamu'alaikaum.'

18. Sheikh Dr. Mustafa Ceric Mufti Agong Bosnia menyatakan kepada saya rasa sedihnya kerana sikap Ummat Islam yang salah terhadap konsep 'JIHAD'.