MAHATHIR - DARI KACA MATA SAHABAT

NOTA UCAPAN UNTUK MAJLIS ANJURAN BERSAMA UNIVERSITI MALAYA PERLIS (UniMAP) DAN INSTITUT PEMIKIRAN TUN DR. MAHATHIR DI UNIVERSITI UTARA MALAYSIA (UUM) PADA 8 MAC, 2011 DI DEWAN §2020, KANGAR PERLIS.
SALAM

Assalamu'alaikum Warahmatullaahi Wabarakaatuh dan Selamat Pagi kepada hadirin hadirat sekalian

KATA-KATA SAMBUTAN

Yang Berbahagia Tuan Pendaftar UniMAP selaku Pengerusi Majlis,

Yang Dihormati Pengarah Institut Pemikiran Tun Dr. Mahathir Mohamad, UUM

Ahli-Ahli Yang Berhormat,

Tenaga Akademik UniMAP, UiTM dan UUM,

Ketua Jabatan, Agensi dan Pegawai-Pegawai Kerajaan Negeri dan Pusat,

Para Pelajar,

Kawan dan Sahabat,

Hadirin dan Hadirat sekalian.

1. Saya merasa bertuah kerana diberi penghormatan untuk menjadi pengucap utama dalam majlis pada pagi ini.

PENGHORMATAN

2. Rasa terhormat ini meningkat apabila tajuknya ialah mengenai tokoh yang digelar 'The Giant of Asia' atau 'Gergasi Asia'.

3. Gergasi inilah yang perlu saya bicarakan sebagai sahabat melalui kacamata saya. Perlu saya jelaskan bahawa sahabat saya, Tun Dr. Mahathir, bukanlah rakan persekolahan saya, bukan rakan sepermainan saya dan bukan juga rakan kongsi dalam apa jua jenis perniagaan.

KESUKARAN MENULIS

4. Agak susah untuk saya menulis ucapan ini kerana sebagai penulisan politik ianya tidak dapat dibincangkan tanpa rujukan kepada watak yang terlibat, kerana politik itu ialah mengenai kuasa yang menjadi rebutan berbagai watak. Kebanyakan watak yang terlibat pula masih hidup. Oleh kerana bukan semua huraian yang dibuat berbentuk pujian maka sebarang kritikan mungkin dianggap sebagai sesuatu yang patut dilupakan atau dikesali oleh yang berperanan.

5. Banyak sungguh buku yang telah ditulis mengenai Tun Dr. Mahathir dan banyak juga buku yang ditulis sendiri oleh Tun Dr. Mahathir mengenai berbagai tajuk ditambah pula dengan kumpulan ucapan-ucapannya yang bernas yang telah dibukukan.

6. Oleh itu ucapan saya pada pagi ini hanya sekadar menyusun semula apa yang sudah diketahui umum dengan ditambah di sana-sini untuk melengkap, menambah atau meminda di mana perlu sesuai dengan pandangan atau persepsi peribadi saya mengenai sesuatu isu atau kejadian.

WAWASAN 2020

7. Sebagai contoh ialah Wawasan 20 20.

8. Sebelum saya menjadi Menteri saya sering balik ke Kedah dan menginap di Grand Continental Hotel di Alor Setar. Saya sering duduk di meja tepi dinding dalam coffee-house. Dari coffee-house itu saya dapat melihat MAHA Klinik di mana Tun Dr. Mahathir bekerja sebelum menjadi Menteri. Kalau kita lihat ke MAHA Klinik pasti ternampak kedai cermin-mata 2020.

PERUBAHAN SIKAP KE ARAH KEMAJUAN

'ALLAH TIDAK AKAN MERUBAH NASIB SESUATU KAUM KECUALI KAUM ITU MERUBAHNYA SENDIRI'

MERUBAH NASIB

1. Di dalam ceramah-ceramah motivasi kita sering mendengar pakar motivasi menaikkan semangat pendengar untuk mempunyai cita-cita supaya merubah kedudukan ke arah lebih baik. Jika seseorang itu sudah puas hati dalam keadaannya yang ada maka nasib beliau tidak akan berubah untuk menjadi bertambah baik.

MENCARI PEKERJAAN BARU

2. Setelah seseorang itu menjadi bersemangat untuk merubah diri menjadi bertambah baik sering berlaku dia akan mencari pekerjaan baru jika dia fikirkan pekerjaannya itu tidak berpotensi baginya. Dia salahkan pekerjaan.

BERTUKAR MAJIKAN

3. Sering juga seseorang yang sudah berkeinginan untuk merubah nasibnya merasakan beliau tidak diberi kedudukan yang baik kerana majikan tidak bersimpati dengannya dan bukan kerana ada kekurangan padanya. Dia salahkan majikan.

BERTUKAR DARI PEKERJA MENJADI MAJIKAN

4. Seseorang yang sudah bermotivasi tinggi juga biasa merasakan tidak lagi mahu menjadi seorang yang bekerja untuk orang lain sebaliknya ingin mencuba untuk mengendalikan perniagaan sendiri dan terus menjadi seorang majikan. Dia salahkan kedudukannya.

BERTUKAR PERSEKITARAN

5. Ada juga yang merasakan kegagalannya untuk mendapat kedudukan yang baik ialah disebabkan oleh persekitaran yang tidak membantu. Dalam keadaan begini dia akan berpindah ke tempat lain seperti seorang yang berpindah dari kampung ke bandar kerana merasakan peluang untuknya di bandar lebih baik. Dia salahkan persekitaran.

PENGALAMAN PAK CIK

6. Pak Cik ialah seorang kawan persekolahan saya di waktu kecil dan belajar di Sekolah Melayu Yan waktu tinggal di Kampung Teluk Mat Aceh, Pekan Yan, Kedah. Saya berjumpa beliau beberapa tahun yang lalu sedang menjual ikan di Chow Kit Road. Beliau telah mengisahkan pengalamannya berpindah dari Yan ke Guar Chempedak, ke Sungai Petani, ke Ipoh dan seterusnya ke Kuala Lumpur untuk mencari rezeki yang lebih kerana beliau mengharapkan dengan berubahnya persekitaran maka akan berubahlah nasibnya. Ternyata Pak Cik masih menjual ikan walau pun sudah berpindah-randah ke beberapa kota besar. Beliau berpendapat peluang menambah rezeki akan bertambah baik jika kotanya bertambah besar.

SANUSI AND THE SOUTH KOREANS

(This is an unedited article written after an interview with Tan Sri Sanusi bin Junid on his knowledge and relationship with the Koreans. This article will be edited and published, together with other articles, by Arkib Negara for its book on the relationship between Malaysia and South Korea.)

FIRST MEETING WITH THE KOREANS

1. It was in Germany that Tan Sri Sanusi Junid first came into contact with the Koreans. He was then attached to The Chartered Bank and made in charge of imports from Asia, particularly China, which had just allowed The Chartered Bank to be the only foreign bank to open a branch in Beijing necessitating the bank to open the only branch in mainland Europe, in Hamburg, to facilitate importation of China textiles. Besides handling China trade Sanusi was asked to handle the Korean visitors who brought 10,000 unbranded ready-made shirts of branded qualities sewn by about 100 seamstresses at a factory of 50 sewing machines built near the North-Korean border under the Saemul Undong Programme of the South Korean President Park Chung Hee.

CHINA TEXTILE EXPORT TO EUROPE

2. As a student being apprenticed to Otto Versandt, which is a company dealing with Asian textiles, Sanusi is unable to assist the Korean businessmen, as a matter of company policy. This dilemma weighed down so much that body language spoke louder than words and that caught the attention of his German boss who enquired what was troubling him or make him 'traurig'. Sanusi related his predicament and much to his surprise, his superior took an open-minded view of the matter which turned out to be the door opener for the South Korean foray into the European market. This endeared him to the Koreans which eventually resulted in the Chairman of the Korean company allowing him to translate Dr. Kim Woo Chong's book entitled 'Every Street is Paved with Gold' into Bahasa Malaysia entitled 'Kekayaan Ada di Mana-Mana'. Dr. Kim Woo Chong was the founder-chairman of Daewoo Corporation.

AS RURAL AND BUMIPUTRA LOANS MANAGER

3. Upon his return from his study and training in Europe Sanusi was positioned as assistant manager by The Chartered Bank at its Jalan Raja branch and eventually became, in early 1970s, the Manager of Rural & Bumiputra Credit Division of the bank. It was in this position that he lent money to about 25,000 padi farmers in the north, 3,500 trishaw pullers in Kelantan and 800 small Malay business and petty shop-keepers in Selangor.

4. His exposure to the padi farmers led him into contact with Peter Oh who represented a Korean power tiller manufacturer Dae Dong. The farmers then jointly owned an unlisted public company Syarikat Insan Diranto Berhad which jointly became the importer of Dae Dong power tillers for its shareholders.

SHAMELIN CONSUMER COOPERATIVE

5. Being interested in distribution trade from his younger days Sanusi started a consumer cooperative SHAMELIN in 1972. At its peak SHAMELIN had 78 outlets all over Peninsular Malaysia. He, and his friends from the Malay College Kuala Kangsar recruited members of the Malaysian Association of Youth Clubs, students from schools, colleges and universities, and also the padi farmers to be members of SHAMELIN.

OM BUS DALAM KENANGAN

OM ERTINYA PAK CIK ATAU 'UNCLE'

1. 'Om' ialah perkataan Belanda yang bererti 'Uncle' atau Pak Cik. Ada tiga orang di Jakarta, Indonesia yang isteri saya, dan juga saya, panggil dengan gelaran Om, iaitu Om Bus, Om Rahman dan Om Shamsuddin. Om Bus ialah bagi Lt. Jenderal (Purnawirawan) H. Bustanil Ariffin SH yang baru meninggal dunia Hospital Cedars-Sinai, Los Angeles pada 13 Februari, 2011 pukul 00.43 pagi bersamaan pukul 3.43 petang waktu Jakarta. Beliau mencapai umur 85 tahun dan telah dikebumikan di Makam Pahlawan di Kalibata, Jakarta pada 18 Februari, 2011.

2. Om Rahman, atau Pak Rahman Ramly, pula ialah Tan Sri Dato' Paduka Lt. Jenderal (Purnawirawan) H. Rahman Ramly. Beliau ialah sepupu ayah saya Junid yang saya baru kenal di waktu Majlis Resepsi Perkahwinan saya di Dewan Panti Perwira di Jakarta pada 22 Januari, 1971. Om Rahman ialah adik isteri pertama Sasterawan Negara Dato' Abdullah Hussain pengarang 'Interlok'. Beliau mendapat gelaran Tan Sri Dato' Paduka kerana jasa beliau turut menamatkan 'konfrantasi Soekarno' ke atas Malaysia. Setelah bersara dari jawatannya dalam tentera, makanya bergelar 'purnawirawan', Om Rahman pernah menjadi Pengerusi Pertamina, syarikat minyak negara Republik Indonesia, Pengerusi GLC Indonesia P. T. Astra dan Duta Besar Republik Indonesia ke Washington.

3. Om Shamsudin pula ialah mantan Dekan Fakulti Ekonomi Universiti Syiah Kuala, Banda Aceh dan mantan Gabenor Aceh. Beliau adalah angota keluarga isteri saya.

4. Om Bus dan Om Rahman Ramly, sebagaimana juga Jenderal (Purnawirawan) Maraden Saur Halomoan Panggabean, yang menjadi Ketua Angkatan Bersenjata Republik Indonesia, ketiganya pernah berkhidmat di bawah mertua saya Teungku Hasballah Mohd Daoed Beureu-Eh yang di satu masa dulu, sebelum beliau menjadi salah seorang dari 8 orang Panglima Tentera Mujahiddin Darul Islam di Aceh, telah berkhidmat dengan pangkat Kolonel (Colonel) dalam Tentera Republik Indonesia (TNI) yang turut berjuang untuk kemerdekaan Republik Indonesia.

ERTI KEPERGIAN OM BUS

5. Kepulangan Om Bus ke rahmatullah membawa erti yang mendalam bagi saya. Saya kehilangan seorang bapa, sahabat dan penasihat, khususnya dalam hubungan saya dengan Indonesia.

6. Om Bus dilahirkan di Padang, Sumatra dan beliau dari kecil dibesarkan, bersekolah dan berkhidmat di masa mudanya di Aceh. Beliau menganggap dirinya sebagai orang Aceh. Isterinya ialah anggota keluarga Ibu Tien iaitu isteri Presiden Soeharto. Setelah menjadi anggota tentera beliau juga pernah berkhidmat dalam dunia diplomatik, politik dan perniagaan.

DIHUKUM KERANA MEMANDU LAJU

7. Setelah diperkenalkan oleh bapa mertua saya di hari perkahwinan di Jakarta saya diperingat kembali nama Bustanil di waktu saya sebagai Menteri telah diiringi dengan escort polis dalam perjalanan dari Medan ke Banda Aceh. Setelah melintasi batasan Medan saya dapati beberapa pesalah tersandar di beberapa tiang telefon sepanjang satu kilometer kerana dihukum keterlaluan berat. Polis memberitahu kesalahan mereka ialah kerana membawa kereta terlalu laju di jalan raya.

KEKALKAN PERBEZAAN BANGSA SUPAYA MELAYU TIDAK LALAI

KERTAS LATAR BELAKANG DAN PANDUAN BAGI UCAPAN SEBAGAI AHLI PANEL DALAM SIMPOSIUM DILEMA MELAYU ANJURAN ASPIRASI PADA 12HB FEBRUARI, 2011 DI PUSAT DAGANGAN DUNIA PUTRA (PWTC), KUALA LUMPUR

"MILIKAN 30% EKUITI BUMIPUTRA MENJELANG 2020 - BAGAIMANA DAN DI MANA MELAYU?"

ANGKA 30 DAN 2020 MENGHANTUI MELAYU

1. Dua angka ini, 30 dan 2020, telah menghantui bangsa Melayu, dan membimbangkan yang bukan Melayu, sejak Dasar Ekonomi Baru dilancarkan pada tahun 1972. Untuk mengenal pasti bagaimana angka 30% ekuiti Bumiputra itu lahir, ada baiknya kita melihat perjalanan sejarah berbagai dasar ekonomi yang telah diperkenalkan oleh kerajaan Malaysia.

DASAR EKONOMI BEBAS

2. Di waktu kemerdekaan dicapai apa yang kita perjuangkan, dan dipersetujui oleh semua kaum, dalam bidang ekonomi, ialah amalan Dasar Ekonomi Bebas. Kebebasan ini, yang ditafsirkan oleh orang-orang Melayu sebagai kebebasan untuk menerokai berbagai bidang perniagaan dan perusahaan, dengan kerjasama peniaga dan pengusaha asing, jika peniaga dan pengusaha milik China dan India tidak mahu membantu, atau bekerjasama dengan Melayu, sekali pun.

KEKECEWAAN PENIAGA DAN PENGUSAHA MELAYU

3. Apa yang didapati oleh peniaga dan pengusaha Melayu ialah perkataan  bebas itu ditafsirkan oleh peniaga dan pengusaha asing sebagai bebas untuk memilih sesiapa saja yang mereka suka sebagai rakan peniaga dan pengusaha, bebas untuk tidak melayan rayuan dari pihak peniaga dan pengusaha Melayu yang memerlukan bimbingan, dan bebas untuk tidak memberi apa-apa pertimbangan atau layanan untuk monolong bangsa Melayu yang dahagakan rakan-kongsi yang berilmu dan berpengalaman dalam bidang perniagaan dan perusahaan.

4. Sikap begini tidak menyalahi undang-undang atau semangat perlembagaan kerana memang itulah erti Dasar Ekonomi Bebas yang termaktub di dalamnya.

TENTANGAN TERHADAP DASAR EKONOMI BEBAS

5. Kongres Ekonomi Bumiputra Pertama pada tahun 1965 telah menentang dengan hebatnya Dasar Ekonomi Bebas ini. Tentangan ini adalah kemuncak daripada kegelisahan orang-orang Melayu yang buntu mendapat dukungan dari swasta yang berkemampuan membantu, malahan merasa terhalang kerana sikap mereka menegakkan kebebasan untuk memilih sendiri rakan kongsi atau retailer kepada barang wholesale mereka.

DASAR EKONOMI BARU DIKETENGAHKAN MENGGANTI DASAR EKONOMI BEBAS

6. Akibat dari kegelisahan orang-orang Melayu inilah maka Dasar Ekonomi Baru diketengahkan untuk mengganti Dasar Ekonomi Bebas pada tahun 1972, iaitu setelah 3 tahun berlakunya tragedi peristiwa 13 Mei, 1969.

DASAR EKONOMI BEBAS KEKAL DI DALAM PERLEMBAGAAN

7. Walau bagaimana pun Dasar Ekonomi Bebas tetap kekal di dalam Perlembagaan Malaysia kerana Dasar Ekonomi Baru itu dijangka berlaku hanya selama 20 tahun.

DASAR PEMBANGUNAN NEGARA MENGAMBIL ALIH PERANAN DASAR EKONOMI BARU

8. Jangkamasa Dasar Ekonomi Baru berakhir di zaman Tun Dr. Mahathir menjadi Perdana Menteri. Ianya telah diganti dengan Dasar Pembangunan Negera yang dikatakan oleh Tun Dr. Mahathir sebagai tunjangan atau kesinambungan kepada Dasar Ekonomi Baru di mana kepentingan Bumiputra, sebagaimana yang diperjuangkan di bawah Dasar Ekonomi Baru, diteruskan.

BIDANG PERJUANGAN DASAR EKONOMI BARU

9. Di bawah Dasar Ekonomi Baru dua bidang perjuangan yang telah diketengahkan ialah:

1) Membasmi kemiskinan, dan

2) Menyusun semula masyarakat.

MEMBASMI KEMISKINAN

10. Perjuangan membasmi kemiskinan ini yang merupakan bidang yang paling popular bagi semua kaum, dan parti politik, telah tidak menjadi isu setelah tamat jangkamasa Dasar Ekonomi Baru kerana orang-orang miskin, dari semua kaum, bergantung nasib kepada parti-parti politik dan penulis (samaada pengarang, wartawan atau ahli akademik) kerana orang-orang miskin tidak mempunyai pertubuhan, samaada NGO atau parti politik yang dipimpin oleh orang-orang miskin atau orang-orang yang pernah miskin dan kemiskinan masih dalam ingatan dan kenangan, untuk menyuarakan masalah mereka.

MENYUSUN SEMULA MASYARAKAT

11. Dalam usaha untuk menyusun semula masyarakat pula keputusan kerajaan di waktu itu ialah untuk menghapus pengenalan kaum dengan fungsi ekonomi. Jangan sampai bila disebut Melayu kerjanya hanya dengan kerajaan, dalam pejabat dan jabatan, angkatan polis dan tentera, atau menjadi petani dan pesawah sahaja; sementara orang China dan peniaga atau pengusaha asing monopoli bidang perniagaan dan perusahaan sementara orang India menjadi buruh di ladang.

PEMBAHAGIAN 30-40-30 MEMUASKAN HATI SEMUA PIHAK

12. Dalam usaha menghapuskan identiti Melayu yang dikenali dalam fungsi ekonomi tradisinya itulah maka diperkenalkan idea 30% saham untuk Melayu dan Bumiputra dalam sektor swasta. Untuk bukan Bumiputra pula mereka disarankan memiliki 40% saham dalam bidang swasta dan pelabur asing disarankan memiliki 30%. Pembahagian ini, dalam teori, dapat diterima oleh semua pihak kerana dari hampir tiada saham yang dimilikinya pihak Melayu dan Bumiputra akan memiliki sebahagian hak; bukan Bumi pula puas hati kerana mereka dijamin akan memiliki lebih dari Bumi sementara pihak asing akan tetap bertapak di negara ini dengan memiliki 30% dari saham di bidang swasta.

PSYCHOLOGICAL AND NOT LOGICAL PERCENTAGES

13. Mengikut apa yang diberitahu oleh Allahyarham Tun Ghazalie Shafie yang saya menjadi Timbalan Menterinya waktu beliau menjadi Menteri Dalam Negeri peratus 30-40-30 ini telah dipilih berasaskan perhitungan psikologi (psychological) walau pun ianya tidak lojik (logical).

14. Adalah tidak munasabah, atau lojik, katanya, untuk menentukan bangsa yang peratus jumlahnya lebih 60% menerima 30% sebagai miliknya dalam ekuiti swasta dalam negaranya sendiri.

15. Beliau bertanya 'Kenapa pula, di Kedah umpamanya, di mana 100% orang Melayu yang menanam padi tetapi dalam bidang ekonomi pertanian padi orang Melayu tidak boleh menguasai 100% ekuiti sektor penanaman padi ini? Kenapa kilang padi perlu dimiliki oleh taukeh China? Jika jumlah orang Melayu di Malaysia 60% kenapakah orang Melayu tidak menjadikan matlamat untuk memiliki hak menguasai 60% dalam bidang ekonomi pengguna (consumer)?

P. RAMLEE THAT I KNOW

A 1MALAYSIA HERO

1. Reading the entertainment page 17 of THE SUN on 28th October, 2010 whereby close associates and the son of P. Ramlee, Sazali, commented on our legendary hero, I rang up Rocky Bru of the Malay Mail, as I do not know of anybody in The Sun, as to how I can contribute by writing something of my friend P. Ramlee which I have not seen being mentioned anywhere in write-ups about him that I have come across so far.
2. P. Ramlee, whose full name is Teuku Zakaria Teuku Nyak Puteh is known to my family in Penang where he lived and studied and known to my family in Singapore where he bloomed as an entertainer.
3. One of his closest close friend is my uncle Sasterawan Negara Dato' Abdullah Husein who was working in Singapore at about the same time as P. Ramlee.
4. It was when P. Ramlee was in Gombak that I came closer to him. Together with Dato' Abdullah Husein and Encik Zain of Filem Negara, at that time, we formed a company SAZARA SDN. BHD., SAZARA; being the acronym for Sanusi, Zain, Ramlee and Abdullah. Except for Zain who did not originate from Aceh all the other three of us were of Achehnese origin.
5. The objective of forming the company was to produce films which will motivate the people into being more courageous and persistent in facing life. We were then inspired by the film 'The One Arm Swordsman' acted, directed and produced at the Shaw Bros. Studio in Hong Kong by the martial art expert Jimmy Wang Yu. In this film it was portrayed that a courageous, determined and persistent individual can achieve wonders despite all odds, in this case Wang Yu was with only one arm.
6. Dato' Abdullah Husein, being an author, has written a few scripts for Sazara's production. P. Ramlee was already rehearsing and Zain the photographer was anxious to shoot. It was my responsibility as a bank officer to find the money.
   

BOLASEPAK - TANGGA KENARI 1000 TAHUN

ANTARA SUKAN, UGAMA, PELANCONGAN DAN JUDI

JUARA BOLASEPAK DAN GOLF

1. Saya tidak pernah teringat pernah main bola berpasukan kecuali sekali iaitu di waktu saya menjadi Menteri Pertanian dan dalam lawatan ke Sarawak pasukan ad-hoc Kementerian Pertanian Malaysia telah bertanding dengan pasukan bolasepak Kementerian Pertanian Sarawak. Oleh kerana kedua Menteri Pertanian secara otomatik dijadikan ketua pasukan maka saya menjadi 'captain' pasukan Kementerinan Pertanian Malaysia sementara Datuk Alfred Jabu jadi 'captain' pasukan Sarawak. Malaysia menang 1-0 kerana bola yang disepak entah dari mana telah hinggap ke kaki saya, yang sedang berdiri terpinga-pinga mencari-cari bola, sebagai 'center-forward' tiba-tiba bola itu terpelanting masuk ke dalam gol Sarawak.

2. Isteri saya pula pernah menjadi 'champion' perlawanan golf antara isteri-isteri Menteri Pertanian ASEAN di Bandung di waktu Persidangan Menteri-Menteri Pertanian ASEAN diadakan di sana. Pada majlis pengumuman keputusan pertandingan golf isteri-isteri Menteri nama isteri saya telah disebut sebagai juara kerana pada pagi pertandingan dimulakan kesemua isteri Menteri telah tidak hadir sementara isteri saya pula kebetulan ada di situ kerana kami sarapan pagi di sana. Isteri saya tak tahu pun namanya telah dimasukkan dalam senarai untuk pertandingan kerana isteri saya tidak tahu main golf.

SUKAN MENYATUPADUKAN RAKYAT

3. Walau bagaimanapun saya minat kepada Pertandingan Bolasepak Piala Dunia kerana ianya diadakan di Afrika Selatan di mana pada tahun 1995 Nelson Mandela telah dengan bijaknya menggunakan pertandingan Rugby Piala Dunia untuk menyatupadukan rakyat kulit putih dan hitam yang lama bermusuhan di sana. Walau pun Nelson Mandela tidak dapat hadir dalam majlis perasmian Pertandingan Bolasepak Piala Dunia yang diadakan di negaranya ini, kerana kematian cicitnya, tetapi saya yakin kharisma Mandela turut berperanan sehingga acara ini diadakan di Afrika Selatan. Dengan adanya pertandingan ini di sana, walaupun pasukan bolasepak Afrika Selatan telah kalah di peringkat awal tetapi acara ini membuat Afrika Selatan menjadi lebih menarik sebagai destinasi pelancungan di dunia.

KRITERIA SOKONGAN

4. Walau pun saya tidak pernah main dalam pasukan bolasepak tetapi saya pernah menjadi Bendahari pasukan bolasepak Negeri Selangor pada awal tahun tujuh-puluhan di waktu saya menjadi akauntan di Chartered Bank, Jalan Raja, Kuala Lumpur dan Datuk Harun Idris menjadi presiden pasukan. Saya teringat kepada Allahyarham Hamzah Alang yang menjadi Setiausaha pasukan. Kami tinggal berdekatan di Kampung Bharu.

5. Oleh kerana saya tidak main bola maka cara saya menyokong pasukan tidaklah berasas kepada kecekapan bermain atau seni permainan. Sama juga dengan Dato' Abd. Kadir Yasin, sebagaimana yang dihuraikannya dalam blognya, cara kami menyokong agak tersendiri. Bila England lawan Amerika saya sokong England kerana saya belajar di sana dan pernah tinggal di Highbury & Islington berdekatan dengan Stadium pasukan Arsenal, yang pada waktu saya di England, Arsenal menjadi juara, walau pun bukan kerana saya, yang hanya turut bertepuk untuknya. 

6. Kalau England atau Amerika Syarikat berlawan dengan mana pasukan jua saya tetap menyokong pasukan yang lain kerana mengenangkan nasib umat Islam dari  Iraq dan Afghanistan.